Hafez-e Shirazi (Iran, 14 c.)
Semangat kaligrafi
Kaligrafi, saya percaya, adalah jalan spiritual yang mengarah, tidak peduli naskahnya, dengan ketenangan hati yang oleh semua orang bijak melintasi budaya.
Saya pertama kali belajar kaligrafi dari master kuno Jepang dan Cina kuno dan tidak begitu kuno. Menurut kaligrafi dan penyair Asia Timur, dunia diciptakan dengan masing-masing sikat. Dan mengutip François Cheng (Cina-Prancis, tahun 1929), kaligrafi mentransmisikan "nafas asli", yang memunculkan segalanya.
Ketika saya menjadi lebih akrab dan nyaman dengan kaligrafi Jepang, saya kembali ke apa yang bisa disebut akar saya - skrip Arab dan Persia, dan seni Islam pada umumnya. Saya merasa perlu menuliskan banyak puisi yang sedang saya baca. Saya ingin menyampaikan dan berbagi dengan orang lain emosi dan kegembiraan yang dimiliki Rumi, Al Ghazzali, dan terutama Hafez, dibawa kepada saya.
Dan perlahan, saya menyadari bahwa saya bisa membawa satu ke yang lain; Bahwa kebijaksanaan, kesabaran dan keindahan yang saya rasakan saat menulis kaligrafi Jepang, bisa dibawa ke dalam bahasa Arab dan Persia.
Di sisi eksternal, setiap baris, masing-masing titik harus hidup, sama seperti setiap goresan dalam tulisan Kanji Jepang (karakter). Teknisi harus sempurna dan tulisan harus dijiwai dengan anugerah dan martabat, seperti yang disarankan oleh para ahli gaya Nastaliq.
Sedangkan untuk aspek internal, inilah semangat yang mendominasi. Seperti saat menulis sebuah Kanji, untuk melacak salam (peace - ????) atau ishq (cinta mutlak - ???), esensi dari kata tersebut seharusnya menjadi inspirasi. Dalam kasus Ishq, kaligrafi harus merasakan cinta mutlak, tidak ternoda oleh ego dan non-dual. Untuk kata yang nampaknya sangat dangkal seperti air (ma'a??), kaligrafi harus menjadi aliran, kemurnian dan aspek penyelamatan kehidupan. Dan energi itulah yang akan menggerakkan napas, tangannya dan seluruh tubuhnya, saat ia meletakkan garis dan titik di atas kertas.
Dengan kata lain, menulis melibatkan bekerja pada diri sendiri, di sisi teknis tentu saja, tapi lebih dari itu, seseorang harus "dekat dengan dirinya sendiri" sebagai Chusa, kaligrafi Korea awal abad ke-19 yang terkenal. Bagi saya, ini adalah pengalaman yang paling membebaskan, karena ini adalah satu contoh ketika saya benar-benar sendirian, terputus dari dunia biasa namun, selaras dengan irama alam semesta yang luar biasa, secara keseluruhan dan unik.
Lebih dari sekedar disiplin atau seni, kaligrafi bagi saya adalah sebuah doa. Seperti yang Hafez katakan, untuk menulis, hati harus dipenuhi dengan sukacita dan itu harus bebas. Dan saya harap, dengan rendah hati, bahwa karya saya bisa menularkan kegembiraan dan kebebasan, sehingga orang lain dapat merasakan ketenangan hati.
No comments:
Post a Comment